Nem minden arany, ami fénylik

img_8354-rs

A Tantra szellemisége, noha több évezredes múltra tekint vissza, aktuálisabb ma, mint valaha. Nem véletlen, hogy a szellemi keresők körében egyre nagyobb teret hódít. Csakhogy ennek a fokozódó népszerűségnek van egy komoly hátulütője is: sok olyan program, iskola, irányzat jelent meg az ezoterikus piacon, ami tantraként hirdeti magát, de valójában nem sok köze van a hiteles tantrikus beavatási vonalakhoz.

Ha szellemi keresőként a tantrikus hagyomány felé érzel hívást, a következő ismérvek alapján könnyen megkülönböztetheted a hiteles Tantrát, annak mindenféle utánzatától. Ha az illető „tantrikus ajánlat” eszmerendszerében megtalálod a következő alapelveket, akkor jó esélyed van arra, hogy hiteles forrásra bukkantál. De ha bármelyik is hiányzik, vagy éppen az ellenkezőjét tapasztalod, akkor ne vesztegesd az idődet. Lépj tovább és folytasd a keresést.

1. A szexualitás, az erotika és a párkapcsolat nem célok, hanem eszközök a gyors és hatékony szellemi fejlődés megvalósítására.

A valódi Tantra nem egy hétvégi „spirituális wellness” program, hanem egy életforma és egy folyamatos szellemi erőfeszítést igénylő transzformációs út. Fő velejárói az energiáink folyamatos nemesítése, tudatszintünk emelése, alacsonyabb rendű énünk zsarnoki hatalmának felszámolása, jellemgyengeségeink behelyettesítése igazi emberi erényekkel, isteni minőségekkel. S mint minden hiteles szellemi útnak, úgy a Tantrának is a mély motivációja valójában az Istenkeresés misztériuma. Egy olyan folyamat ez, melynek gyümölcseként az ember megvalósíthatja önnön isteni természetét és egyesülhet magával a Teremtővel.

2. A tantrikus gyakorlat alapja a teljes és tökéletes szexuális kontinencia úgy a nő, mint a férfi esetében.

A tantrikusok tudják, hogy a magömlés hatalmas energiaveszteséget okoz, ami csak egyetlen esetben indokolt, gyermeknemzés céljából. Ezért a hiteles tantrikus úton a férfi következetesen dolgozik azon, hogy egyáltalán ne legyen magömlése sem szeretkezés közben, sem éjszakai pollúció során. Ehelyett megtanulja, hogyan élhet át intenzív orgazmusokat ejakuláció nélkül és hogyan kell a felhalmozott erotikus energiát a belső alkímia módszereivel magasabbrendű energiákká alakítani.

Ugyanúgy a nőnek is ajánlatos megtanulni a letöltődés-mentes sorozatos orgazmus művészetét, és megvalósítani a havi ciklus természetes felfüggesztését. Kevésbé ismert tény, hogy a hatalmas és indokolatlan energiaveszteséggel járó havi vérzés valójában nem természetes jelenség.

Ha ezekre a dolgokra nem fektet hangsúlyt egy magát tantrikusnak nevező iskola, akkor egészen bizonyos, hogy valami ál-tantráról van szó.

3. Szeretkezni akkor ajánlott és érdemes, ha a nő és a férfi között intenzív, őszinte és KÖLCSÖNÖS szerelem létezik.

A New Age tantra körökben gyakori az a jelenség, hogyha két személy között megjelenik némi nemi vonzalom, a „nyitottság” nevében azonnal helyénvalónak gondolják a szeretkezést.

A hiteles Tantrikus beavatók azonban mindig azt tanítják, hogy ha csak vonzalom és nemi vágy van, de nem igazi szerelem, a szeretkezés negatív hatással van mindkettőjükre. És ez hosszú távon komoly lelki blokkok kialakulásához vezet. Az egymást kedvelő személyeknek időt kell adniuk ahhoz, hogy meggyőződhessenek a kölcsönös szerelem meglétéről és csak azután engedjenek a szerelemben való testi eggyé olvadás késztetésének.

4. A szakralitás, vagy szentség állapotának minél gyakoribb átélése alapfeltétel a tantrikus szellemi úton.

img_6428rs

Ez feltételezi, hogy megtanuljuk az átlényegítő szemléletmódot, hogy képesek legyünk meglátni és imádni az isteni lényeget másokban – és természetesen önmagunkban is – valamint felfedezni minden élethelyzetben a bölcs isteni akarat jelenlétét.

Aki csak felszínesen foglalkozik a tantrával, az a szakralitás hiányát külsőségekkel igyekszik pótolni: gyertyák, füstölök, a nemi izgatás céljával végzett „tantrikus” masszázs, vagy akár a szellemi fedezet nélküli rituális elemek alkalmazása szeretkezés közben.

A szakrális érzék kialakulása egy olyan megvalósítás a szellemi úton, ami az isteni csoda szinte folyamatos jelenlétével fűszerezi életünket.

5. A komoly szellemi keresőnek szüksége van egy beavatott és magas szellemi megvalósítással rendelkező vezetőre

A tantrikus út a leggyorsabb szellemi út, de ugyanakkor a legnehezebb is, mert a kereső nem vonul el a világ csábításai elől, mint az aszkéták, hanem a legintenzívebb életérzések örvényében kell megtanulnia a kötetlenséget, a mindenféle ragaszkodásról való lemondást. Mivel így folyamatos kísértéseknek van kitéve, ez az út szinte járhatatlan egy tapasztalt vezető nélkül.

Mindazok, akik a spiritualitás álcája alatt továbbra is csak az élvezeteket keresik, hajlamosak tagadni a szellemi vezető létjogosultságát. Még nem hajlandóak erőfeszítéseket tenni az igazi fejlődésük érdekében, ezért nem akarnak elköteleződni egy olyan vezető mellett, aki esetleg szembesítené őket jellemgyengeségeikkel, egoizmusukkal. Ehelyett inkább a "spiri-turizmust" választják: meghallgatják néhány szellemi tanító beszédét, amiből kialakítanak maguknak egy olyan személyes életfelfogást, ami indokolja jelenlegi életmódjukat.

Tanulni bárkitől lehet, de igazi tantrikus mester csak az lehet, aki elérte a tökéletes megvalósulást, akinek akarata egy az isteni akarattal. Az ilyen mester mindig kellemetlen az egó számára, mert nem lehet elrejteni előle kicsinyességeinket, gyengeségeinket, önzőségüket… de ha lélekben képesek vagyunk rábízni magunkat az irányítására, pontosan ő az, aki segít túllépni mindezeken, és elvezet minket a szellemi tökéletességig.